壱百七拾七

 

　　　　　　　　　　　　　　　タイの即席めんyumyum

　　　　　　　　　　　　　　　　　　仕上がり

初めて食べたタイの即席めんは業務スーパーさんで売られている imee

日本の即席めんにはない味わい

韓国のラーメンのような激辛ではない

ほどよい辛さと酸味にハマる

リカーマウンテンさんで違う会社のが売られているのを見かけ購入

imeeとyumyumは似ているとこあるし違うとこもあるという感じ

両方ともに共通しているのはグリーンカレー味のおいしさ

グリーンカレーは苦手でしたが～

即席めんのを食べて初めて美味しいと思いました

業務スーパーさんのチキンスライスを入れたこともありました

合うのは合うんですがなくてもええかなという感じ

麺とスープを堪能したいので温玉とネギだけになりました

というわけで先週は市販車ベースのマシンで競うスーパーバイク第三戦

ソムキャット・チャントラさんの健闘を祈り↑を頂きました

結果フリープラティクスで転倒しドクターストップがかかり欠場

ＳＳＰからＳＢＫに転向したヤマハのライダーで成功した人はいない

という決勝の解説と同じくらい残念

言われるまで気づかなかった

確かにそう

ＳＳＰでヤマハが我が世の春を謳歌している時ですらアカンかった

何でやろ？

それとプロタイプマシンで競うＭｏｔｏＧＰが世界最高峰と言うのが好きくない

アメリカでクビになった日本人メジャーリーガーが日本球界復帰

みたいにＭｏｔｏＧＰからＳＢＫに移籍する状況がよろしくない

ライダーの行き来を盛んにすればいい

どっちが上とか下とかではなく合う合わないというのがハッキリするはず

ＭｏｔｏＧＰで強かった人がＳＢＫでイマイチなことがあるし

ＳＢＫでＭｏｔｏＧＰ向きの人がいるはず

心密かに願っているのは～

チャントラさんがＳＢＫで活躍

ＭｏｔｏＧＰにワイルドカードで復帰

サテライトチームを喰う

出来ればワークスも

他メーカーのチームからオファー

上位争いと表彰台が珍しくなくホンダに逃した魚は大きいと思わせたい

ということ

そうなるためにも～

ＳＢＫからＭｏｔｏＧＰに転向したウエルタスさんとラズガットリオグルさんには

ＳＢＫのチャンピオンは伊達ではないという活躍をして貰わんと

ガンバレ～

壱百七拾六

 

リカーマウンテンさんで買ったタイの鶏皮チップス

アテになると書いてあったので物は試しで購入

ポテチをアテに飲めないオッサンでもアテになりました

ただ…

アテとしてですが鶏皮チップスより安くておいしいもんはある

ワザワザこれを選ぶ理由はない気がします

スナック菓子としては薄味で食べやすくおいしいんですけどね

さて遊覧船で海鳥にスナック菓子をあげるのを観て思います

鳥を飼ったことがないから出来るんやと

我が家は僕が生まれる前からインコを飼っていました

インコにあげるのは専用の餌と好物の野草や野菜

それとイカの骨

スナック菓子などあげようと思たことすらない

同じ理由でクマが人間が出した生ごみを食べるのも良くない

空腹を満たしてはくれるが体にとっては百害あって一利なし

コロナ君が流行した時の奈良のシカが証明してくれている

シカせんべいが食べられなくなり草などしか食べていない

数年後に調査したら健康になっていた        

そういうことです

京都は千本三条近くにある食料の量販店タカギ

アテを買いに時々寄ります

他のお客さんのカゴ一杯のお菓子を目にすると思います

糖尿病や高血圧になるわけやと

タバコのせいで医療費がかさむと言われますが～

お菓子も変わらへんと思う今日この頃です

壱百七拾五

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　花筏です

これにて花筏の画像は終了

桜吹雪や花筏になると花見客は潮が引くように姿を消しますが～

個人的には桜の醍醐味は咲いている時よりも散る時やと思てます

品性下劣な表現で申しわけありませんが～

桜吹雪の中の外回りはオルガズムに匹敵する快感があります

花見客がいなくなるお陰で満喫できるんですけども～

松本サリン事件で被害者を加害者としてマスコミは報じた

専門家に被害者宅にある薬品でサリンが出来ると嘘を言わせてまで

福島第一原発で水素爆発が起きた時のこと

民放の番組で専門家が内部の圧力を抜く爆発弁があると嘘ついた

調べればすぐに分かる嘘を訂正しなかった

ロシアがウクライナに侵攻した時のこと

プーチン大統領はパーキンソン病だの末期のガンだのと報じた

本当なら国家の体をなしていない機密の漏洩事件

あれから数年

弱る兆候すらない

アメリカとイランの交渉絡みの話も同じ

最高指導者の容態や政府の人間関係がまことしやかに語られる

もし本当ならイランの政府内部で犯人探しが始まるレベルの話

マスコミはネットと違い情報を精査していると言いますけども～

精査してこの程度？

のと同じくらい有終の美を見届けないことを残念に思う今日この頃です

壱百七拾四

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　花筏です

さて関西学生アメリカンフットボールの春シーズンが始まりました

プレシーズンマッチ

期間は今月末から梅雨明けぐらいまで

アメフトはヘルメットや防具などを装着するフルコンタクトスポーツ

クソ暑い季節にするもんやない

何度も試合を中断し給水してまでせなアカンかと思う

熱中症で犠牲者が出たら日大の悪質タックルの二の舞になる

アメフトを観たことがなく何人制の競技かも知らない人たちの容赦ない攻撃

敵とみなした人物を自殺するまで追い込むマスコミと世間が下す正義の鉄槌

見ちゃいられない

僕自身がそうですから

同志社国際高校の件で文部科学大臣がコメントを発表したのに「お前が言うな」

て笑いながらツッコミを入れましたもん

一応書いておきますと不倫したことは一ミリも怒ってない

議員会館に女性を連れ込んで行為に及んだのはおもしろい

ただそういう人が文部科学大臣をしたらアカンやろと思うわけです

そんなわけで春シーズンは選手の体のことを考えれば屋内施設でええんちゃうん

アリーナフットボールやフラッグフットボールをするとか

話題作りで大阪ドームや大阪城ホールでするとか

てなこと書きつつテレビで観るのが分かりやすいので観に行かないんですけどね

壱百七拾参

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　花筏です

さて南丹市の事件で献花台にうず高く積まれた供物を見て思いました

花見の時の鴨川と同じやと

花見のシーズンになると鴨川の河川敷で宴が繰り広げられる

翌朝鴨川の河川敷のゴミ箱の周りにはレジ袋がうず高く積まれている

食べ残した残飯が詰まったレレジ袋

中身が透けて見える

通りすがりに目にするだけで気持ち悪くなる

していることは同じ

供物はいずれ腐敗し異臭を放つ

供物を置いた人たちは置きっぱなしで引き取りに来ない

他人の善意の上に胡坐をかく行為

自分の家の前で同じことをされたらどう思う？

自分ちの仏壇にお供えしたご飯を置きっぱなしにしているようなもん

人としてどうかと思う

霊園と同じで持ち帰るのが原則

人は二度死ぬ

一度目は肉体的な死

二度目は人々の記憶の中から消えた時

人の死を悼むのは悲しむことでも供物を供えることでもなく

その人を忘れないこと

被害者を忘れないでいて欲しいと思う今日この頃です

壱百七拾弐

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　花筏です

シャンプーとコンディショナーはスーパーマイルドを長年愛用しています

小泉今日子さんのＣＭがキッカケで使い始め変える理由がなく現在に至る

だったのですが変える理由が出来ました

ポンプ式ボトルの販売が終了

使用していたボトルの寿命が尽きる

無印良品さんの４００ｍｌのボトルを購入

スーパーマイルドの詰め替え用と同容量で使い切らないと入りきらない

めんどくさい

無印良品さんのボトルは使い勝手がよく買い替える気はない

キャップ式のに変えようかと思案していた時のこと

ライフさんのチラシのメリットの詰め替え用が目に留まる

物は試しで購入

今週から使い始めました

今でいうところのテクスチャーも匂いもスーパーマイルドと露骨に違う

飲みもんで例えると～

スーパーマイルドがカルピスならメリットはぐんぐんグルト

バンドで例えると～

スーパーマイルドがPSY・S（サイズ）ならメリットはJITTERIN'JINN

京都のうどんで例えると～

スーパーマイルドがカレーうどんならメリットはたぬきうどん

てな感じです

髪の感じも違う気がしますが低価格帯の商品なので変でない限り気にしない

大きめのキャップのお陰で袋に残ったのを使い切るのが楽でありがたい

スーパーマイルドは口が簡単に開く時と開かない時がありますから

そんなわけでメリットはメリットしか感じないので使い続けるつもりです

我ながらしょうもない…

壱百七拾壱

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　花筏です

京都弁は難しい

「お揚げさん」と言うが「お豆腐さん」とは言わない

醤油や酢に「お」は付くがソースやみりんには何も付かない

東本願寺は「お東さん」で北野天満宮は「天神さん」

生まれも育ちも京都ですがルールは分からない

ただ感覚的には分かる

そういう文化圏で育ったオッサンなので～

彼氏さんや彼女さんは気色悪い

ごはん屋さんは嫌い

「ごはん」は白米だけでなく食事を指す言葉ですが

ごはん屋さんは牛丼屋さんやお寿司屋さんのような業種を指す言葉と思う

飲食店全般を指す言葉として使われるのが受け入れられない

そして南丹市の事件の「ご遺体」に「おかしないか」と思う

遺族に対して使うのは分かりますが他人同士の「ご遺体」は変です

別の事件では今まで通り「遺体」と言うてることに「何で？」

言葉は生き物

常に変化し続ける

正しい日本語というのは幻想でしかない

というのは分かっているんですけども～

パンツなど関西弁が東京弁に侵食されていることも含め好かんです